展覽現場(chǎng)
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雅昌藝術(shù)網(wǎng)(孟玉芳)2012年7月15日下午，由著(zhù)名策展人謝素貞策劃的“可樂(lè )樂(lè )園”程大鵬個(gè)展在今日美術(shù)館開(kāi)幕，參加開(kāi)幕式的嘉賓和觀(guān)眾包括來(lái)自建筑界和藝術(shù)界的名流人士以及各大媒體等。身兼建筑師和藝術(shù)家雙重身份的程大鵬，曾做過(guò)不少知名的博物館和美術(shù)館的建筑設計，但此次展覽展出的是程大鵬純藝術(shù)的部分作品，“展出的軟機械裝置、機械枯山水、立體輸出的人獸混生建物及文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的衍生品，都是無(wú)數的實(shí)驗結果……以建筑之心，行藝術(shù)之實(shí)?！?/P>
程大鵬的作品直接指涉城市化所帶來(lái)的負面影響，飛速發(fā)展的社會(huì )和城市在帶來(lái)高效率的同時(shí)，也在考驗著(zhù)文化的荒蕪和物質(zhì)欲望的泛濫。程大鵬作為一個(gè)建筑師直接參與著(zhù)中國城市化發(fā)展的進(jìn)程，對此有著(zhù)復雜的情緒糾結：我們這一代建筑師，享受著(zhù)由于高速城市化帶來(lái)的繁榮;我們的生活，因為城市的高效而被一遍遍地格式化;我們消費高效率的發(fā)展帶來(lái)的效益;我們制造高效集約的城市;我們把城市變成干癟的數字化的軀殼，高效而無(wú)趣;我們有很多理想，頑強地想用自己architecture的歌聲軟化這赤裸裸的城市化革命運動(dòng)，糾結在陰謀與陽(yáng)謀之間。
藝術(shù)家程大鵬（左）與策展人謝素貞（右）
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“當代藝術(shù)所呈現的實(shí)驗精神，是基于傳統母體之上所發(fā)展出來(lái)的態(tài)度，不是偶發(fā)的創(chuàng )意，而是立于當代社會(huì )互動(dòng)的沉淀概念，以不同材質(zhì)來(lái)表達，” 前言中的一番話(huà)表明策展人謝素貞在展覽中所主張的“實(shí)驗精神”。謝素貞在接受雅昌藝術(shù)網(wǎng)采訪(fǎng)中提到自己是與藝術(shù)家一起，連續許多天通宵達旦共同地去實(shí)驗、探索，反復推敲每一件作品，對藝術(shù)家龐雜的創(chuàng )作理念進(jìn)行梳理和驗證，最后呈現出這樣一個(gè)展覽，這也是她作為策展人一直堅持的工作方式。本次展覽的布局，由于今日美術(shù)館二層挑高的前廳和后面小的展廳差距極為懸殊，因此策展人在空間的利用上也狠下了一番功夫。而藝術(shù)家作品中的衍生品類(lèi)，更是應策展人的要求而堅持展出的，策展人認為，衍生品、文創(chuàng )現正成為一種國際化的時(shí)尚。
“可樂(lè )樂(lè )園”既是展覽前廳中大型軟機械作品的名稱(chēng)，更是藝術(shù)家在作品中透露出的一種人生態(tài)度。策展人謝素貞這樣闡述“日子再如何匆忙，大樹(shù)也不會(huì )加速成長(cháng)，百余個(gè)工作與理想交錯的事跡，大鵬不批判，不怨懟，記錄在手繪的畫(huà)布上，這種可樂(lè )態(tài)度是這個(gè)時(shí)代知識分子的忘卻手段”。面對城市中充斥的“現代建筑和偽現代建筑，微量的歷史遺存和整條街的假古董亂七八糟的混雜，統一在橫平豎直的現代規劃中，無(wú)處不流露出一個(gè)充斥著(zhù)偽文化的簡(jiǎn)單與粗糙的城市景觀(guān)。文化的厚度很難通過(guò)再生的城市肌理體現出來(lái)。城市的豐富表皮只是簡(jiǎn)單化的視覺(jué)堆砌，無(wú)處可尋細膩享受和體驗，”藝術(shù)家覺(jué)得“可樂(lè )而無(wú)趣”。
展覽持續至7月29日。
