為期三天的國際專(zhuān)題研討會(huì )《腳踏無(wú)地：變化中的策展》將于2012年7月2日至7月4日在廣東時(shí)代美術(shù)館舉行。在本次研討會(huì )上，廣東時(shí)代美術(shù)館還將預告旗下系列策展理論出版物的出版及發(fā)行。
該項目由蔡影茜和盧迎華共同策劃，主題緣于兩人從2010年起在《當代藝術(shù)與投資》(后改名《獨立評論》)上共同發(fā)表的“策展問(wèn)題”專(zhuān)欄。當今的策展實(shí)踐面對的是一片充滿(mǎn)不確定性的土地，在這樣的前提之下，激發(fā)與當下展覽制作新思想相關(guān)的討論變得尤為迫切和必要。來(lái)自中國及國際上不同區域的策展人、藝術(shù)家和評論家將齊聚一堂，從各自的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和理論關(guān)注點(diǎn)出發(fā)，對當下充滿(mǎn)機遇及危機的語(yǔ)境中，批判性中介以及藝術(shù)實(shí)踐者、機構角色的變化作出回應。受邀的演講者及討論嘉賓將考察和反思策展及其相關(guān)活動(dòng)在各自的背景和地區中的情況。研討會(huì )的目的在于為批判的反思和主動(dòng)的想象提供平臺，同時(shí)也意在為中國年輕一代的藝術(shù)實(shí)踐者提供一個(gè)自我教育和分享機會(huì )。研討會(huì )鼓勵參與者和觀(guān)眾的現場(chǎng)回應及討論，并相信這是一種積極的自學(xué)習方式和行動(dòng)方式。在種種變化的聚合之處，有關(guān)自我歷史化、展覽制作和機構化的廣泛討論在突破地理政治區域及行業(yè)圈子限制的前提之下，將得到更充分的分享和更深入的反思。
第1天――棲身無(wú)人之境：自我歷史化及主動(dòng)寄生主義 2012年7月2日 周一
“自我歷史化”是由澤丹卡•鮑多維娜克通過(guò)2006年策劃的展覽《被打斷的歷史》提出的概念，該概念描述前東歐地區藝術(shù)家的生存策略以及藝術(shù)家作為檔案保存者和歷史學(xué)家的角色。當今對于自我歷史化的討論主要聚焦于藝術(shù)基礎設施相對薄弱的區域，在這些地方，個(gè)體的實(shí)際努力某程度上取代了機構的實(shí)踐;這方面的討論也用于全球范圍內藝術(shù)家希望保持獨立性的當代藝術(shù)實(shí)踐。這些情況促使藝術(shù)家、實(shí)踐者作出相應的行動(dòng)，而這些行動(dòng)既可能呈現為自我描述的迫切需求，也可能體現為為自身及其它藝術(shù)家的工作創(chuàng )造溝通條件的各種行動(dòng)。自我歷史化為自我機構化提供可能，令策展和藝術(shù)實(shí)踐得以用不一樣的方式閱讀歷史和觀(guān)看未來(lái)，并為知識的反思和重新分配提供一個(gè)充滿(mǎn)活力的系統。這些藝術(shù)家和個(gè)體的生存策略，旨在為在地知識生產(chǎn)奠定基礎，同時(shí)也為一些區域提供了平等參與全球對話(huà)的根基。
過(guò)去10年間社會(huì )環(huán)境的變化，隨著(zhù)市場(chǎng)和新機構主義的覺(jué)醒，促發(fā)了知識生產(chǎn)的全新模式，包括新的條件下更吸引人的、更具策劃性的介入和參與。我們將之定義為“積極寄生主義”，其中個(gè)體的角色成為一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)，依托著(zhù)不同的機構資源，本質(zhì)上更加靈活和流動(dòng)的工作方式也成為可能。這些新的模式不僅改變著(zhù)新思想生產(chǎn)者們的工作，通過(guò)與機構的緊密合作，也可能由內而外地逐漸改變機構本身的制度。這些寄生策略在藝術(shù)系統內部建立起新的關(guān)聯(lián)和協(xié)商空間，其中未被定義的若干區域將對不同的可能性保持開(kāi)放。
- 自我歷史化的早期運動(dòng)和當今趨勢是什么?
- 機構批判的缺席或在場(chǎng)在何種程度上影響了藝術(shù)家實(shí)踐的美術(shù)館化?
- 作為自我歷史化的主體和客體，藝術(shù)家和策展人如何行動(dòng)?
- 作為一種抵抗方式，我們如何令自己的實(shí)踐更加地方化?
- 我們是否可以將積極寄生主義看作是一種通過(guò)與體制合作而自?xún)榷獾馗淖凅w制的方式?實(shí)際上發(fā)生了何種協(xié)商?
- 歷史敘述的缺席應該被看作一種限制還是一種優(yōu)勢?我們在試圖建立新的敘述結構嗎?
- 如果我們將歷史看作一個(gè)自我審視和反思的持續過(guò)程，而不僅僅是對過(guò)去的確定陳述，自我歷史化是否能不僅記住過(guò)去，同時(shí)也提供有關(guān)未來(lái)的視界?
10:00-12:00 主題發(fā)言及問(wèn)答
演講者: 比利安娜•思瑞克 (獨立策展人、評論家), 劉鼎(藝術(shù)家、策展人), Richer Streitmatter-Tran和Le Thi Tuong Vi(藝術(shù)家、評論家、Dia/Project創(chuàng )始人)
主持人: 蔡影茜
14:30-17:00 圓桌討論
以上講者及 PDF 出版團隊(藝術(shù)家胡昀, 陸平原)、張培力、申舶良
主持人：盧迎華
第2天――別樣想象： 藝術(shù)機構的猜想性構建 2012年7月3日 周二
在本次研討當中，我們提出了有關(guān)歷史敘述和協(xié)商的不同方式，以及展覽制作上的無(wú)政府主義。這兩種觀(guān)點(diǎn)都試圖突破現代主義歷史以及傳統美術(shù)館學(xué)當中有關(guān)展覽制作的常規限制。自從阿爾弗雷德•巴爾提出他的著(zhù)名的“時(shí)間潛艇”理論之后，美術(shù)館和機構就圍繞著(zhù)“藝術(shù)收藏”這一文化資本核心，致力于構建并協(xié)助構建在此基礎上被寫(xiě)就的、卻是包含著(zhù)投機性的唯一歷史。但是我們應該記得短暫性和歷史性都不過(guò)是回憶的不同方式，而這些回憶都將在變化的過(guò)程中被不斷刷新。一個(gè)藝術(shù)機構并非只是去重演或重申某些現存的系統和權力結構，而更應去述行或猜想不可見(jiàn)的、未被看見(jiàn)的和未被想象的可能。
在全球的當代藝術(shù)的語(yǔ)境當中，大量中小型機構都仍然在積極地述行及反思“當代性”的概念以及它的種種令人不無(wú)憂(yōu)心的現狀。一邊有著(zhù)臨時(shí)性的機構、個(gè)體的機構和面向未來(lái)的機構，另一邊也有著(zhù)機構批判、新機構主義和致力于啟蒙主義的機構等等。盡管以上任何一種都沒(méi)能被證明是一種無(wú)往而不利的解決辦法，但是它們當中的大多數都嘗試著(zhù)對別樣的可能作出猜想。如果策展和文化生產(chǎn)可以被看作是一種制造世界的方式，而機構不過(guò)是承載這些活動(dòng)的場(chǎng)所，那么去想象別樣就可能意味著(zhù)預見(jiàn)、導向和構建那些偏異的、形成中的機構，在這些機構當中，展覽制作，連同思考、共同工作和講故事的方式都將與以上提到的種種話(huà)語(yǔ)和實(shí)踐有所不同。
- 機構批判和新機構主義的遺產(chǎn)有哪些?
- “機構”的定義究竟是什么?這個(gè)定義在今天敏感而脆弱的政治經(jīng)濟語(yǔ)境當中面對著(zhù)怎樣的挑戰?
- 是否有沒(méi)有藝術(shù)界的藝術(shù)?這種想象對于展覽制作和策展有著(zhù)怎樣的啟發(fā)?
- 哪些是從內而外的革命?
- 面對著(zhù)腳下并不穩定的根基，斷裂是否能被看作是一種關(guān)聯(lián)?
- 機構作為一種現代社會(huì )通用的組織方式，它們有著(zhù)怎樣的個(gè)別性?
- 您對于別樣和“另一個(gè)世界”的猜想和提議是什么?
10:00-12:00 主題演講
Simon Shiekh(策展人、評論家)、王璜生(中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(cháng))、Fiona Jean Vivian Hogg(獨立策展人、評論家，代表Ann Demeester)
主持人：盧迎華
14:30-16:00 圓桌討論
以上講者及丁穎恩、Cosmic Constina、蔡影茜
主持人：比利安娜•思瑞克
第3天――從孤兒到中介 ：展覽制作的無(wú)政府狀態(tài) 2012年7月4日，周三
主題為“從孤兒到中介”討論來(lái)自于對藝術(shù)家和策展人角色概念的反思，在此之上，我們更進(jìn)一步提出在實(shí)際行動(dòng)中，這種有關(guān)角色區分的概念應該被拋諸腦后。是否應該直接從實(shí)踐開(kāi)始?我們是否可能走得更遠，去倡導策展實(shí)踐和藝術(shù)家實(shí)踐在個(gè)體創(chuàng )造性上的完全平等?
一個(gè)展覽及其中的藝術(shù)品是互相依賴(lài)的，在其共同的語(yǔ)境之下又保留有各自的獨立性。它們彼此啟發(fā)而又各自映照對方。通過(guò)成為彼此的中介，一個(gè)展覽和它的作品變得不可區分。這種關(guān)聯(lián)為展覽制作創(chuàng )造了一種無(wú)政府主義的結構。策展人作為展覽的作者陳述自己的觀(guān)點(diǎn);同時(shí)，藝術(shù)家作為展覽的參與者也對自己的觀(guān)念加以同等的表達。在這樣的過(guò)程當中，他們各自為對方調停，成為對方想象力和意圖的經(jīng)紀人。缺少了策展實(shí)踐的調停，藝術(shù)家就成了孤兒。而缺少了藝術(shù)家的調停，機構和策展人也將成為孤兒。
這一重策展敘述和藝術(shù)作品之間的相互關(guān)系要求對自我實(shí)踐和自主性的強烈意識，這種意識同時(shí)體現在策展人和藝術(shù)家身上。只有當我們成為知識的平等伴侶的時(shí)候，我們才能互相啟發(fā)、互為激勵。這種無(wú)政府主義的理想與當今藝術(shù)系統內不同角色和位置的自我組織相伴而行。為了讓我們不成為自己的孤兒，我們應該在實(shí)現自己的理想和追求的同時(shí)，樂(lè )于充當對方的中介及伴侶。
- 讓我們談?wù)勑湃魏秃戏ㄐ缘膯?wèn)題
- 在展覽當中，什么是一個(gè)策展人能做，而一個(gè)藝術(shù)家不能做的?同樣，什么是一個(gè)藝術(shù)家能做而一個(gè)策展人不能做的?
- 在有關(guān)合法性和自主性的持續掙扎當中，誰(shuí)是真正的贏(yíng)家?
- 策展敘述在展覽制作中是如何發(fā)生作用的?
- 在不同的語(yǔ)境當中，我們會(huì )如何看待同一件作品?一件作品如何超出它原有的解讀限制?
- 在一個(gè)倡導的無(wú)政府主義結構當中，調停是如何發(fā)生作用的?什么是真正的出發(fā)點(diǎn)?
- 如果我們都離不開(kāi)對方，我們可以怎樣共同行動(dòng)?
10:00-12:00 主題演講
演講者：黃專(zhuān)(策展人、評論家)、Wu Tsang(藝術(shù)家)、Anselm Franke(Extra City藝術(shù)總監、2012年臺北雙年展策展人)
主持人：比利安娜•思瑞克
14:30-16:00 圓桌討論
以上講者及盧迎華、林昱、龔劍、劉鼎
主持人：蔡影茜
16:15-17:15
由Fiona Jean Vivian Hogg 主持的de Appel策展人及畫(huà)廊人項目的簡(jiǎn)介及對話(huà)
17:15-17:30
結語(yǔ)+廣東時(shí)代美術(shù)館策展理論系列出版物預告
*以上名單由于部分嘉賓行程及時(shí)間可能有微調及改變
研討會(huì )時(shí)間：2012年7月2日-4日，周一至周三10:00-12:30 及14:30-17:30
研討會(huì )地點(diǎn)：廣東時(shí)代美術(shù)館
廣州事白云大道黃邊北路時(shí)代玫瑰園三期(地鐵2號線(xiàn)黃邊站D出口)
