被譽(yù)為現代攝影大師的貝爾納?弗孔前不久剛剛在北京元空間舉行了自己的展覽，整個(gè)展覽展出了作為攝影家弗孔的4個(gè)重要的系列作品。但這些作品都是弗孔20年前所創(chuàng )作的，多年前，他放棄了攝影，并全心投入到詩(shī)歌、哲學(xué)，文學(xué)的創(chuàng )作中。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：您的攝影和哲學(xué)的關(guān)系是怎樣的？
弗孔：在藝術(shù)創(chuàng )造里邊并沒(méi)有我的哲學(xué)的那個(gè)部分，我只是通過(guò)概念來(lái)命名事物，使之概念化。所以執導攝影最初的想法并不是哲學(xué)，而是藝術(shù)家的本性使然，就是我的本性。我們稱(chēng)之為創(chuàng )造性的直覺(jué)。也就是說(shuō)藝術(shù)家感覺(jué)到、預感到有什么東西呼吁他的存在，通過(guò)藝術(shù)，呼吁他的存在，而這個(gè)事物當然外在于藝術(shù)家，被藝術(shù)家感覺(jué)到。如果說(shuō)這些執導攝影的作品時(shí)隔多年還能引起人們那樣的一種感動(dòng)，還能具有它的藝術(shù)的力量，正是因為它是藝術(shù)家之外的一些事物，我稱(chēng)之為“創(chuàng )造性的直覺(jué)”。也就是說(shuō)在這些攝影作品里面，當然其中有我的欲望、激情、夢(mèng)想、青春、歲月，但是它比所有這些又要更強烈，更多。也就是說(shuō)這些藝術(shù)作品表達的更不是一個(gè)結果，一個(gè)效果，一個(gè)概念，而是活生生那樣的一個(gè)生命，他自就在那兒成長(cháng)，最好的那部分執導攝影并不是所有都是成功的，就是有一種生命，他們完全是獨立的存在著(zhù)。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你有受到杜安?邁克斯這位攝影師的影響嗎?
弗孔：一點(diǎn)都沒(méi)有，我對他的欣賞是有限的，但我和他很熟。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你最欣賞的攝影師是誰(shuí)?
弗孔：我得承認恐怕我還不知道。有攝影家我很欣賞，但是全身心的那樣一種喜愛(ài)恐怕沒(méi)有。我最欣賞的那些人恰恰是畫(huà)家，一些畫(huà)家，一些作家，一些哲學(xué)家，一些詩(shī)人。我欣賞很多攝影杰作，但是你們要我說(shuō)出一個(gè)我最喜歡的攝影家，恐怕很難，就是為什么我在我的生命力就是那個(gè)時(shí)期，我并不把自己擱在攝影家這個(gè)身份的框里，恰恰我是帶著(zhù)攝影在旅行，在探險，我并不真的像一個(gè)攝影家那樣去生活，我自己覺(jué)得更像一個(gè)詩(shī)人。一個(gè)詩(shī)人在生命的某個(gè)階段，他碰巧需要攝影這個(gè)東西。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：弗孔先生是不是經(jīng)常做夢(mèng)?你的夢(mèng)是什么顏色的?
弗孔：我小的時(shí)候做過(guò)很多彩色的夢(mèng)，不可思議的一些夢(mèng)?，F在不再了，我已經(jīng)做夢(mèng)不多了，很不幸。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你自己看到自己的作品的時(shí)候，會(huì )有做夢(mèng)的感覺(jué)嗎?
弗孔：不會(huì ),我把我自己的攝影作品看作是我的夢(mèng)的完成，我的夢(mèng)的結束，所以我不會(huì )看著(zhù)我的攝影作品然后產(chǎn)生聯(lián)想?？粗?zhù)這些作品我會(huì )感覺(jué)到這是一個(gè)我多年前做的一個(gè)夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)已經(jīng)結束了。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：您制作這些彩色作品的家族選擇攝影師是不是十分嚴格?據說(shuō)世界上只有少數的幾位才會(huì )被那個(gè)家族接受做這樣的彩色照片。
弗孔：這個(gè)制作這種工藝照片的家族給很多人都做過(guò)，很多人技術(shù)都用他這種。說(shuō)實(shí)話(huà)這個(gè)家族發(fā)明了這個(gè)技術(shù)，我非常驚訝在他們那里喜歡我的作品，而我的作品對這個(gè)世界居然有這么持久的吸引力，也許到現在他們也未必真的理解。在這個(gè)家族這個(gè)地方進(jìn)口還懸掛著(zhù)一個(gè)標牌，就是說(shuō)：“來(lái)吧!藝術(shù)家們!”所以說(shuō)現在有很多藝術(shù)家用這項技術(shù)。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你現在寫(xiě)詩(shī)的幸福感高還是拍照片的幸福感高?
弗孔：很不一樣，當我拍出一個(gè)好照片的時(shí)候，我感覺(jué)到那是一個(gè)實(shí)際的東西的存在，它也身體的一部分存在，或者說(shuō)不完全是，但是總能讓我感覺(jué)到物理的，身體的那一部分。當我寫(xiě)出一篇好東西、好句子的時(shí)候，我感覺(jué)到更多的是一種心智上的幸福，好像我把手指頭落到它該落的那個(gè)地方。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：弗孔先生想過(guò)去自殺嗎?
弗孔：碰巧我知道另外一個(gè)羅馬尼亞到法國，后來(lái)用法語(yǔ)寫(xiě)作的一個(gè)詩(shī)人、作家。他一直想著(zhù)要自殺，也終其一生在談?wù)撟詺?，最終他是老了、病了、衰弱了，可憐地呆在醫院里，他沒(méi)有能夠完成自殺，我希望不要像他那樣。他說(shuō)：你不知道我在醫院里邊真的是又病又老又痛苦，不堪忍受。他自己關(guān)于自殺的想法實(shí)際上是失敗的，是錯誤的。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：這次展出的四個(gè)系列，您能具體講一講其中的一個(gè)系列，《愛(ài)之屋》創(chuàng )作的靈感和過(guò)程嗎?
弗孔作品《金之屋1987》
弗孔：《愛(ài)之屋》這個(gè)系列讓我真正地感覺(jué)到我擁有了，我明白了攝影這個(gè)事物，也就是說(shuō)我把我稱(chēng)之為攝影的力量，那個(gè)“力量”我是用得最好的一個(gè)時(shí)候。也就是說(shuō)它觸及了我剛才講的攝影的真實(shí)性，它不是客觀(guān)性。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：弗孔先生這種執導攝影后來(lái)還是影響了很多其他的攝影師，包括中國的當代藝術(shù)家，一開(kāi)始也介紹，你也了解曾梵志的藝術(shù)，對于中國當代攝影了不了解?知不知道中國當代攝影有很多攝影師很欣賞您，也很在意您的觀(guān)念。
弗孔：我倒是很想了解中國的當代攝影，但是我了解得很少。我甚至不知道中國的藝術(shù)界或者是攝影界為我做的書(shū)。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：弗孔先生作品的收藏情況現在是怎樣的?
弗孔：更多的在法國和美國是一些公共收藏，當然也有私人收藏，在法國的南方行動(dòng)出版社出了我的那本大攝影冊以后，那個(gè)收藏變得更加寬泛，可以說(shuō)世界各地都有一些。因為世界上現在有很多的藝術(shù)館、博物館，最大的是公共的收藏是歐洲攝影博物館，在巴黎，因為在那里做過(guò)一次很大的回顧展覽。
