羅荃，1994年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院油畫(huà)專(zhuān)業(yè)，1997年在中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修學(xué)習。1999年至2005年間她進(jìn)入北京的畫(huà)廊以及藝術(shù)機構擔任藝術(shù)總監，廣泛涉足藝術(shù)展覽、拍賣(mài)、活動(dòng)策劃、藝術(shù)品投資等領(lǐng)域，并落戶(hù)宋莊，作為自由職業(yè)藝術(shù)家追隨著(zhù)中國先鋒當代藝術(shù)的熱潮。2006年，羅荃回到了南寧，在繼續藝術(shù)創(chuàng )作的同時(shí)，開(kāi)始對廣西的藝術(shù)生態(tài)進(jìn)行深入細致的調研。經(jīng)過(guò)幾年的摸索和醞釀，她在2011年著(zhù)手策劃首屆廣西當代藝術(shù)展。作為廣西第一個(gè)以當代藝術(shù)為主體的大型展覽，其策劃、定位、實(shí)施是怎樣的?以下是雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站對策展人羅荃女士的專(zhuān)訪(fǎng)。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：廣西當代藝術(shù)蟄伏數年，您在對本土藝術(shù)生態(tài)進(jìn)行深入調研的程中有哪些發(fā)現與收獲？
羅荃：我從07年開(kāi)始在南寧多方探尋那些沉寂民間的當代藝術(shù)家。原以為廣西沒(méi)有當代藝術(shù)，居然還有一些，而且有一部分還不錯，因為被商業(yè)污染的幾率小，創(chuàng )作還保留在一個(gè)自由的狀態(tài)之中，藝術(shù)表達比較純粹。發(fā)現他們基本上都有一個(gè)苦惱，就是如果你不在傳統主流語(yǔ)境內，展覽的機會(huì )就會(huì )比較缺乏。一部分的當代藝術(shù)家主要是通過(guò)畫(huà)廊，或者是去北京、上海參加展覽來(lái)獲得發(fā)展。但能夠去外地參展的都是相當成熟的，那么還有一部分在嘗試中的怎么辦?他們大部分會(huì )選擇放棄。近年來(lái)，廣西美術(shù)在漓江畫(huà)派的旗幟下取得了很大發(fā)展。政府的支持，資金的投入，媒體的關(guān)注，有效地促進(jìn)了區域內藝術(shù)文化力量的提升，風(fēng)景畫(huà)、水彩畫(huà)空前繁榮。但作為一個(gè)完整的藝術(shù)生態(tài)，它應該容納所有的聲音，應該有所有的表達。我發(fā)現廣西的平臺較為單一，對年輕的藝術(shù)家鼓勵比較少。
2010年的時(shí)候我策劃了南寧市首屆青年美展，主辦方是南寧市文化出版局和南寧市文聯(lián)。作為一個(gè)官方性質(zhì)的展覽，有觀(guān)念攝影和實(shí)驗短片的登臺亮相在南寧實(shí)屬首次。那次算是一次有意識的挖掘，當時(shí)共展出作品160件，帶有當代性的占三分之一。之后我以藝術(shù)家的身份參加了宋莊藝術(shù)節，又認識了一些此前摸底的時(shí)候沒(méi)有接觸到的在當代藝術(shù)領(lǐng)域默默耕耘的廣西藝術(shù)家。展覽回來(lái)之后我就開(kāi)始思考了，是否要建立一個(gè)民間的平臺，整合廣西當代藝術(shù)的力量，為發(fā)展提供更多的可能性?想擁有一個(gè)長(cháng)久的平臺，那么它的引子就是展覽。
為了確保學(xué)術(shù)性，必須要進(jìn)行的就是廣西三十年當代藝術(shù)歷史的梳理。這方面的史料很少，包括前輩們對文獻的保存也不夠仔細，我上網(wǎng)也基本查不到，只好一步一步走訪(fǎng)詢(xún)問(wèn)。有部分文獻資料在顧振清老師、管郁達老師手里，他們當年也在廣西做過(guò)展覽。其實(shí)八九十年代廣西新潮美術(shù)也是比較活躍的，像斜陽(yáng)島前衛藝術(shù)活動(dòng)、桂林的地景藝術(shù)等。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：宋莊是中國先鋒當代的搖籃，您在那里歷練多年。當初的“出走”和今日的“回歸”，分別是怎么樣的一種契機？
羅荃：我大學(xué)時(shí)代的導師比如謝森、黃箐都是廣西油畫(huà)界的精英人物，也是八五新潮美術(shù)廣西的干將，我很感謝他們教導學(xué)生自由創(chuàng )作的理念。當時(shí)我在廣西搞創(chuàng )作，也參加了很多區內的展覽，卻始終覺(jué)得火候不夠。我的性格中好奇心很強，于是就想去國內美術(shù)的最高學(xué)府一探究竟。此外，恰逢黃少鵬、周少波從北京回來(lái)，我發(fā)現他們的作品面貌有了很大改進(jìn)，對社會(huì )對政治的反思加深，不再是為畫(huà)面而畫(huà)?；谏鲜鲈?，我決定北上央美進(jìn)修。那一年看了很多展覽，同時(shí)發(fā)現除了學(xué)院藝術(shù)還有更廣闊的空間。學(xué)習結束后，我決定去接近前衛藝術(shù)，過(guò)程中結識了很多宋莊優(yōu)秀的藝術(shù)家。最先鋒的藝術(shù)，最前沿的思想在宋莊里匯集和生發(fā)，使我受到很大啟發(fā)。
在北京從事了八年藝術(shù)策劃投資工作之后，我決定急流勇退，回來(lái)靜修做個(gè)藝術(shù)家。調研的初衷是為了解市場(chǎng)，在調研過(guò)程中與其他本土藝術(shù)家密切交流，發(fā)現了諸多癥結與困境之后，責任感就油然而生。一定要做這樣一個(gè)展覽，一定要在這片水面劃上一道波紋，或者是放一些新鮮的水進(jìn)來(lái)。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：您有著(zhù)藝術(shù)家和策展人的雙重身份，但其實(shí)做策展遠不如創(chuàng )作來(lái)得自由，既要體現學(xué)術(shù)、籌措資源、平衡人際，更要有市場(chǎng)推廣的眼光。您如何對自己策展人的身份進(jìn)行定位的？覺(jué)得什么樣的展覽才是好展覽？
羅荃：曾經(jīng)有朋友說(shuō)我“居然沒(méi)有得分裂癥是很奇怪的”，我界定自己是屬于綜合型的。說(shuō)實(shí)話(huà)做策展非常的累，為了盡力謀劃，我暫停了自己的創(chuàng )作全力以赴。策展過(guò)程是十分艱辛的，為了找到投資方我拿著(zhù)方案到處推介。藝術(shù)與資本的合作，從投資商的角度來(lái)說(shuō)必須要見(jiàn)到市場(chǎng)潛能，那么就得通過(guò)展覽來(lái)呈現高質(zhì)量的藝術(shù)吸引力。最終，通過(guò)展覽推動(dòng)廣西當代藝術(shù)發(fā)展的想法與南寧友茗堂美術(shù)館一拍即合。民間資本的注入，為本土平臺的搭建提供了更多豐富資源。
我認為學(xué)術(shù)性強，包容度高，有責任感的展覽可以稱(chēng)之為好展覽。包容性是指可以容納很多的聲音，其中可能有自己不喜歡的，但也有存在的價(jià)值的思想表達。無(wú)論對藝術(shù)品還是藝術(shù)市場(chǎng)我還是唯學(xué)術(shù)論的，作品價(jià)格與學(xué)術(shù)內涵應該是成正比的。我不否認市場(chǎng)炒作，但不能無(wú)中生有。在我眼里好的作品是經(jīng)過(guò)思考的，是帶有技術(shù)性的，并且關(guān)注到我們共同面臨的一些問(wèn)題，能觸動(dòng)心靈與觀(guān)眾進(jìn)行交流的。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：您認為這次展覽對廣西藝術(shù)界有什么現實(shí)意義？
羅荃：提供了更多的可能性，提供了一個(gè)展示的平臺?？赡茉谀硞€(gè)角度上會(huì )悄悄地改變年輕人在創(chuàng )作上的思路。我不敢說(shuō)太大的話(huà)，希望這是一個(gè)好的開(kāi)端，一次重新出發(fā)，平臺能逐漸搭建起來(lái)。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：參展作品的遴選過(guò)程中，您是如何界定作品的“當代”身份？您對“當代藝術(shù)”是如何理解的？
羅荃：作為一個(gè)當代藝術(shù)家，必須關(guān)注周遭的環(huán)境，思考文化、歷史、民生、政治、經(jīng)濟等等問(wèn)題。如果從來(lái)不曾觀(guān)察過(guò)這個(gè)社會(huì )，這個(gè)時(shí)代，這座城市，這些人，甚至連自身也沒(méi)有思考過(guò)，只是套用歐洲或者中國數千年來(lái)藝術(shù)創(chuàng )作的一種路徑，用“路徑依賴(lài)”去創(chuàng )造你認為是“創(chuàng )造”的東西，那么是不能稱(chēng)為當代藝術(shù)的。光有當代性還不行，還要有技術(shù)性，意思就是好的思想沒(méi)法“落地”那也是不行的。一件優(yōu)秀的觀(guān)念作品，必須有恰到好處的表達媒介和實(shí)施辦法?！爱敶囆g(shù)”沒(méi)有一個(gè)絕對的概念，但是我認為必須是觀(guān)念和技術(shù)高度完美結合的產(chǎn)物。它的魅力在于創(chuàng )新和無(wú)限可能，在傳統的基礎上反思、拓展，不只是簡(jiǎn)單的顛覆，而是顛覆之后的重建。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：讓本土觀(guān)眾了解藝術(shù)家的創(chuàng )作動(dòng)機，接受當代藝術(shù)很重要。那么在策展中您如何考慮把參展作品的特質(zhì)表達出來(lái)？
羅荃：展覽每個(gè)作品旁附有包括藝術(shù)家頭像在內的作品簡(jiǎn)要信息，此外非藝術(shù)性的影響元素沒(méi)必要出現在現場(chǎng)。值班的工作人員，也有一定能力可為觀(guān)眾導覽。其實(shí)不必做很多考慮，我相信每個(gè)觀(guān)眾都會(huì )有自己的體會(huì )，畢竟一個(gè)人與藝術(shù)品的交流是個(gè)人化的東西，太多的引導也會(huì )誤導。有一個(gè)窗口就可以了，至于打開(kāi)這個(gè)窗口看到什么風(fēng)景由觀(guān)眾自己去琢磨。觀(guān)眾在作品前解讀到無(wú)限種可能性，也是展覽的有趣之處。
布展中也要考慮每件作品在什么環(huán)境下才能完美的展現它的意義，而不是光從空間的美觀(guān)上去布局。例如我們有一件作品叫駱駝人，到時(shí)候我們會(huì )運很多沙到現場(chǎng)，把雕塑放在上面。有些作品是懸掛類(lèi)的，也得配合環(huán)境。架上的作品要確?？臻g呈現的完整性，因為畢竟場(chǎng)地有限，看現場(chǎng)時(shí)會(huì )不得已痛心地刪掉部分作品。在我看來(lái)一面墻一幅作品就合適了，但是這次做不到?！?/P>
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：本次展覽最希望傳達出什么？
羅荃：新聲音。自由的呼吸、自由的表達，廣西的新聲音。自由的呼吸是活著(zhù)的狀態(tài)。吸引觀(guān)眾的不在于藝術(shù)成就，而是自由呼吸狀況下的自由表達。表達是順暢的，思考是沒(méi)有界限的。本次展覽希望傳達的是沉寂10年之久的廣西當代藝術(shù)的新聲音。在傳統語(yǔ)境下活著(zhù)的孩子們對權威、體制、地位依賴(lài)是很強的，我希望借這個(gè)展覽說(shuō)明思想和作品的呈現才是關(guān)鍵。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)華南站：著(zhù)名策展人栗憲庭老先生不久前也蒞臨南寧，據您了解主流目光如何看待廣西今時(shí)今日藝術(shù)的發(fā)展？
羅荃：本次展覽得到了來(lái)自宋莊諸位前輩的支持?！爸袊敶囆g(shù)之父”栗憲庭給予了很多學(xué)術(shù)上的建議，并撰寫(xiě)了展覽前言，對我們年輕藝術(shù)家是很大的鼓舞。著(zhù)名當代藝術(shù)家王強、羅衛東也擔任此次展覽的顧問(wèn)。他們對廣西當代藝術(shù)的態(tài)度，首先認為不容易，第二是認為意義重大，第三是期待。他們希望在全國能聽(tīng)到更多廣西發(fā)出的聲音。在中國當代藝術(shù)的版圖上不能缺了廣西這一角，不然總是會(huì )有些遺憾。
