“在現實(shí)社會(huì )的巨大壓力下，每個(gè)生活在圍城里的人都需要吃藥，把藝術(shù)當藥，實(shí)際上是一個(gè)自我治療過(guò)程，也是換一種視角觀(guān)照自我的方式” ，在昨天下午南京先鋒書(shū)店舉辦的《藥藝術(shù)――南京藥藝術(shù)館的治療試驗》新書(shū)發(fā)布會(huì )現場(chǎng)，該書(shū)主編，著(zhù)名藝術(shù)策展人、藥藝術(shù)館館長(cháng)黃藥如是說(shuō)。本次發(fā)布會(huì )由原形藝術(shù)中心館長(cháng)、著(zhù)名藝術(shù)家郭海平主持，藝術(shù)時(shí)評人陳曉峰參與了對話(huà)。
發(fā)布會(huì )現場(chǎng)，眾多觀(guān)眾參與提問(wèn)，“演變”成了療傷系藝術(shù)家的一次對當下中國人心理與精神狀態(tài)的藝術(shù)“會(huì )診”。在現場(chǎng)療傷系藝術(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者們進(jìn)行了一次深入的對話(huà)，話(huà)題涉及：“中國人是不是需要服用這副藥”、“南京在藝術(shù)家眼里為什么是一座適合療傷的城市”，“藝術(shù)如何被視為一種藥”，“當代藝術(shù)是進(jìn)還是退”。尤其是當話(huà)題涉及到，中國藝術(shù)教育如何不作為時(shí)，主持人郭海平激烈的抨擊了藝術(shù)教育制度的弊端，他針對性的認為，“當學(xué)校最后讓學(xué)生不知道當代藝術(shù)為何物，教育部就會(huì )很高興”等另人堪憂(yōu)的低效率的藝術(shù)教育現狀。南京藝術(shù)學(xué)院博導常寧生也作為嘉賓代表參加了發(fā)布會(huì )。在隨后的聚餐上，他認為，江蘇藝術(shù)生態(tài)出現這樣一種以療傷系藝術(shù)群體為主的“藥藝術(shù)”藝術(shù)試驗行為，是一件非常好的事情。藝術(shù)家群體就需要不斷創(chuàng )新，尋找到介入問(wèn)題的方式。
藝術(shù)時(shí)評人陳曉峰認為，現在城市人有著(zhù)強烈的控制欲望，成為“各種控”，被各種信息覆蓋，每個(gè)生活在現實(shí)世界的都市個(gè)體都被擠壓得面目全非的地步，而日常需要借住各種藍色的小藥丸，而南京療傷系藝術(shù)群體集體推出的“精神之藥”，就是極有針對性當下中國人現實(shí)焦慮處境的極有意義的藝術(shù)創(chuàng )新實(shí)踐活動(dòng)。
藝術(shù)不再是高高在上，形而上的東西，在本書(shū)中它變成了一種具體的“藥”，一副城市人極需要服用的“精神之藥”。更為有趣的是，這是一部可以視為在物欲橫流的當下中國當代藝術(shù)家講述自我療傷和修復過(guò)程的圖書(shū)?！隘焸怠彼囆g(shù)家用他們生活化的觀(guān)念作品，對病態(tài)的城市生活做了最好的闡釋與追問(wèn)。正如該書(shū)主編黃藥所言，在城市化進(jìn)程高速發(fā)展的當下社會(huì )，難以適應的焦慮、壓力、緊張，逼得人們急功近利，丟棄了精神信仰，喪失了道德底線(xiàn)，引發(fā)了人們各種不同程度上的精神問(wèn)題和心理疾病。于此，每個(gè)人實(shí)際上都需要走上一條自我拯救心理、精神、靈魂之路……
該書(shū)展示的“療傷系”藝術(shù)家群體，黃藥、郭海平、羅隸、劉紹雋、孫大量、成勇等這些“先行者”用藝術(shù)實(shí)踐的自我療傷過(guò)程，他們在療傷中解決了自我的問(wèn)題，而這點(diǎn)正好可以襯托出城市人當下的狀態(tài)。因此，本書(shū)將啟發(fā)人們在這個(gè)特殊社會(huì )背景下，對待整個(gè)社會(huì )和生活應該重新持有的態(tài)度，通過(guò)藝術(shù)的方式讓人們能夠意識到自身面臨的精神與心理的問(wèn)題，從而審視時(shí)代的問(wèn)題，給予每個(gè)人心理與精神上的警醒和校正。
藝術(shù)還有什么用嗎?藝術(shù)能夠治療城市人日益嚴重的心理和精神問(wèn)題?中國藝術(shù)家應該面向市場(chǎng)，還是堅持自己的理念?本書(shū)做了最好的回答。在書(shū)中，你可以看到，療傷系藝術(shù)家群體在城市日益惡化的精神和情感日常生活中，為這個(gè)充滿(mǎn)矛盾感、情感荒蕪、精神和靈魂出竅的荒誕社會(huì )，以及受傷了的城市人提供藝術(shù)的治療，由此形成了獨特的藝術(shù)就是一種“精神之藥”的“藥藝術(shù)”理念。這本書(shū)背后記錄了近5年藥藝術(shù)館和“療傷系”藝術(shù)家群體里做了11個(gè)不同主題和觀(guān)念的展覽，形成了一個(gè)獨具風(fēng)格的藝術(shù)實(shí)踐理念和創(chuàng )新方式。
黃藥認為，欲望很多的人，得到的就會(huì )越少，而欲望越少的人，實(shí)際上得到的越多，但是很多人卻都不斷的陷入到瘋狂的物質(zhì)現實(shí)追求中而最后難以自拔。而藝術(shù)是一種“精神之藥”，就是要讓大家意識到每個(gè)人面臨的精神“危機”。他和他的藥藝術(shù)館正在承擔起讓藝術(shù)作為一種“精神之藥”的新媒介，讓這種由療效系藝術(shù)家藝術(shù)實(shí)踐行為成而的“藥”，能夠治療當下人們面臨越來(lái)越嚴重的心理與精神雙重之困。
